ノート:事大主義
整理整頓[編集]
はっきりいってわけがわかりません。ばっさり行きます。Commonsenses 2004年9月21日 (火) 21:57 (UTC)
なんか変[編集]
朝鮮における事大主義が記事量の半分を超えてるのはさすがにどうかと思いますが。 -- ＮｉＫｅ 2005年12月16日 (金) 06:08 (UTC)
- 儒学における「事大主義」の位置づけ等がいっこうに加筆されませんが、このままでは単なる嫌韓感情を追加するヨゴレ項目になりそうでもったいないですね（儒学とか全然わからないので手を出せませんが／元々、思想として位置づけるような代物でない可能性もありますが）。--Iosif 2006年7月15日 (土) 09:52 (UTC)
- 海外の英語によるサイトにSadae[1]の単語を用いた李氏朝鮮の「事大」に関する記事がかなりみつかりますし、韓国（朝鮮）自身も彼らがもつ文献や歴史書物の研究で、中国への「事大」に対する認識が多様にあり、李朝内部でも賛否があったことがわかっています。彼らの歴史の中で、事大は国内的にも論議の的だったと思われます。 --Brionies 2007年12月8日 (土) 17:54 (UTC)
小中華思想で執拗に捏造してまで日本の例を書き加えていた在日KOREANが、ここでも執拗に日本の事大主義を書いているようですね。ここはKOREANの歴史改竄の踏み台じゃありませんので。よってばっさりいきました118.6.213.189 2008年4月27日 (日) 11:09 (UTC)
越が呉に仕えたのでしょう[編集]
孟子では「鬻，句踐事呉」だから越が呉に仕えたのでしょう。 61.210.161.11 2005年12月17日 (土) 14:02 (UTC)
- 私が間違えたようですね・・・。johncapistrano 2005年12月17日 (土) 14:57 (UTC)
文意を中立的に[編集]
いわゆる「自虐史観」寄りであった記述から中立的に（つまり、悪く言えばどっちつかず）な文面に編集させていただきました。
利点・欠点[編集]
「利点・欠点」というセクションが追加されています[2]。(1)この説明のとおりだとすると権威主義と何が違うのでしょうか？ (2)ある思想潮流の「利点・欠点」を述べることは可能なのでしょうか。可能だとすればそれは何らかの観点から見た利点と欠点でしかあり得ませんが、そのような記述があってよいのでしょうか？--Iosif 2006年7月15日 (土) 09:52 (UTC)
- 特に反応がないので削除しました。儒学における一派を形成したと解説されているのに単なる権威主義的心情と一緒にしてしまうなら、最初から「権威主義」として説明すればいいのだと思いますが。--Iosif 2007年3月4日 (日) 19:04 (UTC)
儒教の影響[編集]
儒教、特に朱子学などを官学としておいた朝鮮への影響を書いてもいいと思います。たとえば儒教を取り入れたあと仏教を弾圧し、「孝」を最も貴重な教えとした李朝の朝鮮では、親や年配者、目上のもの、実力者などに敬意を払う教えが、国を統治する上での教義や信念にまで発展し、また目上への贈り物の風潮がワイロ社会を生み、国としても大きな力を頼る、すなわち中国に事大していった流れなどは、簡単に解説があるといいと思います。222.144.8.172 2007年12月12日 (水) 17:12 (UTC)